为了钱，不，是国子监，他可以退步一下

  想到茶叶与胡椒带来的钱，孔颖达不说话了。
  他两只手都在摸自己的袖子口，摸啊摸。
  不找个事情，他觉得有点尴尬。
  钱财，钱财这个事情啊，孔颖达能说很多。
  钱财与道德、家庭、社会等价值观之间的关系，他思考了很久，没有思考到为了钱财可以放弃原则。
  但是原则是什么？
  不是国子监破旧的书桌，不是给监生们买纸都心疼，不是想接济穷苦的监生却说不出口。
  儒家认为，应该勤劳致富。
  他们鼓励人们通过勤奋和积极的努力来谋取财富。他们认为，通过诚实劳动获取财富是值得尊重的，财富是通过积极的贡献社会而获得的。
  商业，在他们心中不属于这个范畴。
  儒家还认为，财富应该收到道德约束。
  他们认为，获取财富的手段应该是正当合法的，不应该违背道义和伦理原则。儒家强调正直和诚实，不支持通过欺诈、剥削或不道德手段获取财富。
  商人本就是低买高卖，靠着打信息差来赚钱，虽然不是欺诈，但是也不是诚恳。
  儒家还认为，家庭比钱财更重要。
  他们非常重视家庭和亲情关系，将其视为最宝贵的财富之一。他们认为，家庭的和谐与稳定远比钱财更为重要，因此儒家鼓励人们维护家庭关系，培养孝道和家庭美德。
  如今为了钱，他们放弃回长安，尤其是孔颖达本来计划要李世民好好教育李承乾的。
  好像有点说不过去啊。
  最后，孔颖达终于找到了一个很好的理由，借口。
  财富的正确用途。
  儒家认为，财富应该被用于支持家庭的需求、满足社会的责任和进行慈善活动。他们鼓励人们将财富用于公益事业，帮助那些需要帮助的人。
  那现在为了公益事业，先去赚钱，也并没有什么错啊。
  只要谨慎管理财富，不过度追求物质享受，以免导致贪婪和堕落。孔颖达认为，这次陪着李承乾去赚钱，是个不错的行为
  钱财应该为了更高尚的目标而存在，如家庭的幸福和社会的和谐。
  “那就去看看，李公，你意下如何？”
  李纲心想这个时候推我出来，我还是睡觉吧。
  事情就这样不清不楚的定了下来，孔颖达连夜给李世民写信，因为上封信他写了要带李承乾回长安，要众人一起管教李承乾。
  为了转变话风，孔颖达白了几根头发。
  而在长安的李世民，已经向自己爹，东宫的后宫主人，自己的亲信们说出：李承乾要回来了，虽然他在外面给皇家做了不少长脸的事情，但是我们要对他严格，严格，更严格。
  严格才能让李承乾进步！
  对此，李渊没有理他。
  李世民……
  长孙无垢说：“严格到打断腿么？”
  李世民……
  魏征等人：公子已经很出色，还需要再如何严格？
  李世民……
  这个世界对他充满了恶意！
  他想发动别人对李承乾严格，自己做个慈父，怎么这么难？！
  ………………
  李承乾打算去江西溜达一圈，尤其是景德镇，虽然现在那个地方不叫景德镇，叫做新平，但是那个地方瓷器已经形成了产业链。
  得天独厚的地位地里环境，让这里拥有丰富的瓷土、瓷石等陶瓷原料资源，真是一方水土养育一方人，一方水土出产一方特产。
  上次品茶会做茶具，李承乾就与江西新平人有了联系。
  最后他们也是非常给力，做出非常薄的白瓷杯子，有点透明。
  李承乾打算去江西，不是为了瓷器，而是为了烧制瓷器的窑。
  在这个时代，想要上千摄氏度的稳定温度，就只能是烧制瓷器的窑，其他地方想都不用想，没有。
  就算是打铁制作武器，烧软之后锻打，不是烧成铁水。
  而且那个是军用物资，军中设备，李承乾也不敢借用。
  新平的陶瓷窑炉，经过陶瓷工匠不断改进，如今不仅温度很合适融化石英砂，还特别的稳定。
  李承乾还打算借了之后就把这个工艺在新平传开，自己收点好处费就行了。
  上次李承乾就了解了一下，如今新平比较流行的是窑炉不仅大，保温效果还非常好。具有更大的炉膛和更好的保温性能，可以容纳更多的陶瓷，并提供更高的温度。
  燃料也非常重要，不同的燃料能提供的温度也不同。通常使用木炭、柴火、竹子、秸秆等作为燃料。某些类型的木炭可以提供高温，并且可以在窑炉中长时间燃烧，从而保持高温。
  还有时间的控制，那边有熟练的陶瓷工匠，他们会控制烧制时间，使得瓷器在高温下保持足够长的时间，以确保瓷胎充分熔化并达到所需的质地。
  试验几次，也能把石英砂给融化成液体。
  窑炉通风和温度均匀性，通过控制窑炉的通风，工匠可以确保温度在整个窑腔中均匀分布，以避免瓷器出现温差引起的变形或瑕疵。
  那也能够把更好了，彻底把石英砂变成液体，免得稀稀糊糊的，就尴尬了。
  虽然陶瓷工匠没有像现代科技一样的精确温度监测设备，但他们会运用丰富的经验来估计和控制窑炉的温度。
  人才啊，必须要用上。
  比葛道士好用的多！
  说走就走，到新平，主要是就想在哪里研究一下怎么做一点玻璃。
  做不成大块的做小块，做珠子，做工艺品。
  必须发财，必须把大唐工业拉上来一点点。
  陶瓷这么难做的在古代，我们都做的这么好，没有理由玻璃做不好。
  一定能做好。
  李承乾雄心勃勃带人出发，从出发地到目的地，有两千多里地，要渡过黄河，还要横渡长江，走了水路走陆路，走了陆路走水路。
  翻山又越岭，李纲表示自己一把老骨头，折腾不起，想提前回长安。
  孔颖达拒绝了李纲的请求，“李公，我们要并肩作战。”
  李纲在心里有了一个违背自己道德的想法，感谢杨广，如果不是他修建大运河，李纲觉得自己可能要被马车给颠簸死。
  为了李纲，李承乾不得不先琢磨一下如何给马车减震，没有工业化的社会，真一个螺丝钉做起来都难。
  一个避震器能解决的问题，去了解一下避震器的工艺与材料，算了吧，液压的、电磁的、空气的，都离得好远好远。
  板簧都没有！！！弹簧的工艺也不简单，对材料要求也高。
  还是从原始的做起来。
  什么结合处榫卯结构等有微小活动空间，从而达到一定的减震效果，可以略等于无，纯忽悠人。
  李承乾只能在车内想点办法，做了很多软垫子，用来防震。
  可冬天还好，天气一热，李纲觉得人没被颠散架，可能会被热死。
  走走歇歇，几个月之后，他们才到新平，一路上行侠仗义了几次，与人斗诗若干次，还有人敢去对调戏平阳公主！
  真是一个幸运的人儿啊。
  真是多姿多彩啊。
  看到了南方的梯田，在田地里看到水稻，也看到麦子，还看到曲辕犁。
  经过农民改造过的曲辕犁，体积更小，更灵活，更轻便。
  果然实践才是最好的老师。