第57章 悟透功法入门篇

  就这样,这半年的前一个月。
  李逸和花彩蝶分别跟着几人学习,并把李家的医术和藏书也都记了下来。
  至于,小地藏和冬青却被李逸用手段……不,是用真诚拿下了,让两人加入了他王府。
  之后的几个月里,李逸就安排了朱苌葶和华彩蝶考察着李时珍。
  他自己却带了一部分人,分别去了武当山、峨眉山、嵩山、华山,把这些山上的大门派收藏的经书弄了回来。
  当然,有威逼也有利诱,不过嵩山倒只是拿了少量,因为其他没拿的和南少林的重复了。
  在那半年里的最后一个月,李逸又回到了湖广蕲州李家。
  对于李时珍的考核也接近了尾声,李逸对李时珍自然是放一万个心的,毕竟他可是医学上赫赫有名的人物。
  李逸其实也想要招揽对方,可是李时珍十分坚定,就是立志要撰写一本《本草纲目》。
  所以,李逸便放弃了,而让花彩蝶学对方的医术。
  李逸拜访了众多山门后,回到湖广,刚好赶上了李时珍的大婚。
  令李逸怪异的是,新娘竟然有两位,当然这里面没有朱苌葶和对李时珍有些许好感的冬青。
  是一位叫吴慕榕,本就是李时珍的未婚妻,另一位叫吴斯语,是李言闻好友之女,被父亲托孤,寄住李家。
  也算是李时珍的另一位未婚妻。
  朱苌葶也被这一操作震惊了,顿时心结也破碎了,整个人都坦然了。
  对李时珍有些许好感的冬青,这时候也把那一丝丝好感磨灭了。
  其实,李逸也雷的不轻,明明印象中没有这样的片段,很有可能,两名新娘分别是属于不同影视中的女主,被青莲籽魔改成这样的!
  这是对我多么没信心啊!要给我这样的助力啊?
  当李逸望到朱苌葶和冬青已经不再对李时珍投入关注了,李逸心里就是美滋滋的,还给青莲籽一个点赞。
  这样的魔改,李逸希望再来多点。
  由于李时珍刚刚成婚,李逸也不好马上让他进入太医院。
  就承诺李时珍,让他一年以后再进太医院。
  当李逸做出如此决定后,突然想起,现在是嘉靖二十八年底,一年后,也就是二十九年底,待到李时珍到京城后,不就三十年了吗!
  历史上李时珍也是嘉靖三十年进太医院,这是巧合,还是这世界之力的修正。
  不,这世界是永恒青莲用法则,根据已经存在的法则之力与信仰之力,具现出来的,应该没有世界之力。
  如果有世界之力,那就是真实的世界了!
  看来应该是信仰之力在引导的!可是以永恒青莲的伟力,应该轻而易举把这个世界变成真实的世界的。
  那为什么它不做,难道是它不想破坏规则,还是它怕青莲籽的法则之力维持不了真实世界。
  算了,不想了,还没到那个层次,多想无益!
  李逸不再考虑这些有的没的了,他还赶回京城,继续参悟自己的功法!
  就这样,第二年结束。
  到了第三年,也就是嘉靖二十九年。
  早在前一年的年底,李逸便收到了消息,知道朝廷中有人要弹劾朱纨。
  在历史中,李逸知道这次朱纨在劫难逃,于是,李逸便派人回京城,通知岑路、任轻、影子三人前去营救。
  这些年,岑路、任轻两人跟随着李逸,学到比较多的高深功法,武功突飞猛进,就算是在锦衣卫中也少有敌手,完全能胜任这次任务。
  李逸从飞鱼营中带出来的五名贴身侍卫,年纪最大的影子已经成长起来了,也适合进行任务锻炼了。
  便也让他跟随岑路、任轻一起去执行任务。
  三人也轻松把朱纨和曹顶用人顶替,带着两人回到李逸封地的王府中,李逸出世后被封旭王,而封地是江西广信府,只是没就藩而已。
  李逸让朱纨和曹顶两人隐姓埋名,帮忙李逸处理封地的事务。
  当然,李逸也答应了朱纨和曹顶的要求,那就是支持抗倭。
  本来还有一位周克昌的,但当年李逸因答应过畲族土司王爷,要把灵芝仙草送回京城。
  后来李逸因南少林之行,便拜托周克昌把灵芝仙草送回京城。
  却因此受明世宗赞许,把他升迁到了北边当将军。
  当年李逸回京时,曾见过对方,才知道他的情况。
  再有的就是,也是这一年,朝廷举行武举考试。
  李逸收到消息,听说戚继光也到了京城,准备考武举。
  于是李逸便根据得到的消息,去戚继光落脚的客栈准备结交他。
  却碰巧遇到戚继光被客栈掌柜刁难,李逸刚要出手帮忙。
  突然杀出了一个彪形大汉,只是一个用力就收拾掉了两个混混,并把客栈掌柜给吓住了。
  客栈掌柜马上就抬出了自己的后台,居然是严阁老家表亲的老管家开的。
  正当那彪形大汉要动手时,李逸就出现,一报身份,马上让那客栈掌柜没有丝毫脾气。
  李逸警告一番后,再也不管这些小人物了。
  李逸带着戚继光等人回到王府,分别作了介绍,才知道戚继光随从叫胡守仁,另一位彪形大汉叫杨文,都是以后的抗倭名将,跟随戚继光南征北战。
  戚继光这时才知道李逸就是几年前,跟自己老爹学习的师弟。
  几人在王府中畅所欲言,好不痛快。
  八月二十四日。
  李逸收到鞑靼部俺答汗进犯,一路长驱直入,营于潞河东二十里之孤山汝口等处,烧杀抢掠,京师告急。
  而尚未开考的武科举考试,当即取消。
  当明世宗收这样的消息后,召见群臣商议,严嵩被李逸的老师徐阶阴了一把。
  明世宗把退敌的任务交给了严嵩,严嵩霎时脸色的变无比难看。
  但严嵩没办法,这是明世宗硬交给了他。
  当然严嵩不敢反驳,还是因为明世宗手中有他的把柄。
  最后,严嵩把退敌的任务交给了他的门生胡宗宪,胡宗宪也是巧妇难为无米之炊,他找不到兵源,而勤王的军队最快也要一天一夜才能赶到京城。
  戚继光找到李逸,说他有办法可以保卫好京城,想让李逸帮他引荐给胡宗宪。
  李逸就帮戚继光代为引荐给胡宗宪,戚继光提出让京城刑犯和一千多死刑犯守京城,再加上到京城考武科举的考生们当基层将领,便可以守住京城。
  李逸知道这段历史的内幕,对严嵩和仇鸾一众奸佞也是恨之入骨,可他人小,就算明世宗宠爱他,但无法让他得到支持去打一场大仗。
  戚继光等人与俺答大战了数日,才击退了俺答大军。
  戚继光等人却并不知晓,俺答撤兵并非一场胜利。
  退兵的真正原因,实为严嵩一党主张妥协为保一时安宁出卖了大明朝的利益,其后明世宗追究责任,兵部尚书丁汝夔却作为替罪羊而被处斩。
  这也是曾铣被严嵩和仇鸾一党诬陷杀害的后遗症了,如果曾铣没死的话,鞑靼部俺答汗也无法那么轻易打到京城来。
  李逸也是在曾铣被害后,才记得这位名将。
  的确,李逸是有前世记忆,可有些也不是记得十分清楚,所以一切都是命中注定了,李逸也不会为了这些烦恼。
  毕竟以后他返回到那个宇宙后,这个世界没了青莲籽的法则支持,也会很快消散的,因此李逸也可以不用管太多。
  第四年,即是嘉靖三十年。
  戚继光升了官,却还是调回了山东,抗倭去了。
  而这年朝廷被迫开放宣府、大同等地与鞑靼进行茶马互市。
  由仇鸾主持开放马市,并提督京营戎政,一时风头无二。
  仇鸾得势后,骄傲自满,相继和严嵩、李逸老师徐阶与陆炳等重臣失和。
  又因马市效果不佳,且御敌不力,失去了明世宗的信任。
  第五年,即是嘉靖三十一年。
  这年,李逸的老师,也就是担任礼部尚书徐阶任东阁大学士,正式进入内阁。
  李逸也是在这一年里,参悟透《四象五行法》入门篇。
  《四象五行法》入门篇的最后半成,就用了李逸五年时间来参悟。
  这功法确实算得起,那个混沌宇宙中最高深的功法之一。
  就连入门篇都如此困难领悟,这其中还有永恒青莲的帮忙,不然,以李逸现在的年龄,连记都不一定能记得住。
  再有就是李逸还修炼了十八年残篇《青龙吟》,有这少少的根基在,才能令他有机会参悟透这部功法。
  四象五行法,此功法分为五卷,分别是《青龙吟》、《白虎啸》、《朱雀鸣》、《玄武嘶》、《麒麟啼》。
  五卷综合却要分两大部分来修炼,一部分为四象修体,另一部分为五行修法。
  四象修体,顾名思义就是修炼身体的一种体术。
  正所谓太极生两仪,两仪生四象,太极为一,意为混沌。
  两仪指的就是阴、阳,四象就是从阴、阳中衍生的。指的是少阳、少阴、太阳、太阴。
  木者,少阳也,金者,少阴也;火者,太阳也;水者,太阴也;土者,木火金水冲气所结也。
  “土”位于四象中间,却又不含在四象循环周期内,所谓“土主中宫”。“土”是太极,“土”可四分为“木火金水”,是太极分为四象;“木火金水”可以合为“土”,是四象统一回归到太极。
  四象,也即木、火、金、水,可对应春、夏、秋、冬。亦可对应青龙、玄武、白虎、朱雀。又可代表生、长、老、死——表示生命从无到有(生),从有到强(长),从强到弱(老),从弱到无(死)的四个连续的过程。
  有了贯穿始终的“土”,有了时间和过程的始终,一年才可以划分出“春夏秋冬”四象;生命才可以划分出“生长老死”四个阶段。
  才有“土旺四季”,持“土贯穿始终”之说。
  土生万物、土养万物、土载万物、土纳万物之说。这万物自然是指可以归类于“木火金水”四象的万物。
  实质就是土生木火金水,土养木火金水,土载木火金水,土纳木火金水。
  将五行对应四方,“木火金水”分别对应“东南西北”,土为中央。中央可以无限小,小到一个点;可以无限大,大到与天地相同。
  是以四象指“东方之神青龙;西方之神白虎;南方之神朱雀;北方之神玄武”。也并指“天地”。
  “土”,可以理解为就是“天地”,有天地才有四方,没有天地就没有四方。
  天地之道,以阴阳二气造化万物。万事万物,莫不分阴阳。
  天有四时五行九解三百六十日,人有四时五脏九窍三百六十关节,天地两仪相息互通,阴阳五行相生相承,应天时地节顺之修炼“养形可炼精、积精凝聚气、修气匿和神”。
  四象修体就是以阴阳二气长养百骸。
  经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。
  人与天地相参,与日月相应,一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。
  故四象修体就是修炼出木火金水,再把木火金水融合为土,也就是开创出一方天地。
  四象修体功成,肉身金刚不坏,水火不侵。
  此乃合河图之数,先天之道也。
  此时,身体会出现四圣兽与中央正土之兽麒麟的印记,就表明,四象修体就略有小成,便可以修炼另一半功法了。
  五行修法,自然是修炼五行的功法。
  经过四象修体,身返先天,便身具有阴阳和五行属性,修炼起五行功法,自然是事半功倍。
  五行相生相克,正所谓木生火,木干暖生火;火生土,火焚木生土;土生金,土藏矿生金;金生水,金凝结生水;水生木,水润泽生木。刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水;众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金。
  东方木,在色为苍,故为青龙;南方火,在色为赤,故为朱雀;中央土,在色为黄,故为麒麟;西方金,在色为白,故为白虎;北方水,在色为黑,故为玄武。
  李逸具有青龙之血脉,因此四象五行法是最适合李逸的功法。
  李逸的前身,他们王府的功法就是《青龙吟》残篇,李逸自然有了基础,在悟透《四象五行法》入门篇后,便马上可以修炼入门。

上一章目录+书签下一章