第29章 驱疫行傩,再次沉睡

  南北朝时期,北方土地富余而劳动力不足,北朝多实行掠民、移民政策。
  大致分为强制移民和自发移民两种!
  江陵之战的民众就是强制性移民,一些无法迁徙的妇女老幼就被杀掉。
  不过由于唐风的干预,这个时空的江陵百姓虽仍有死伤,但是少了很多。
  自主性移民就不用说了,和来林家村这些人差不多。
  虽然梁朝有户籍制度,但因为天下分裂,动荡不安。
  隐瞒人口层出不穷,户籍制度十分混乱,所以朝廷也管不了这么多。
  很多流民北迁时,由于南北路途遥远,衣食不继而无力南返,只得在他乡定居的情况时常发生。
  说这么多主要是想表达,林家村今非昔比,地方、人数都比以往强了不少,俨然有成为小镇的意思。
  此时的唐风打扮倒是比较干净利落,身穿青色长袍,穿着长筒布靴,干干净净很是朴素,但也自有一番仙风道骨。
  寻仙自然是道士打扮,不过整体还是比较严肃朴素,毕竟是祭祀仪式,不可太过花哨。
  唐风和寻仙的到来,自然也引起了村民们的围观。
  不过他们可不敢过于接近,毕竟这可是当世仙人。
  唐风和寻仙也乐得清净,径直来到了村长家里。
  如今的村长家可不得了,由于林家村外来人流量比较多,有点头脑的林大牛,在村口做起了茶馆生意,每天收入可不算少。
  有了点小钱,自然要翻修房屋了,原本的破房被改成砖瓦房,在村子里别提多气派了。
  唐风到来的时候,一个瘦小的老者正在和一群年轻人交代着什么。
  看到寻仙来了,一群人纷纷起身相迎。
  “唐道长,您来了!”
  瘦小老者名叫林大贵,是现任村长,林大牛的爹。
  “村长,在商量祭祀的事情吗?”
  “对的对的,唐道长有何吩咐?”
  林大贵一脸期待地看着唐风,虽然他们口中称唐风为道长。
  但这是唐风的要求,村民们心中是百分百相信其仙人身份的。
  什么?你不信?你飞一个给我看看!
  村民们其实很想直接祭拜唐风得了,毕竟真仙当面不拜,为什么还要去拜那些不知道是否存在的神呢。
  不过传承已久的风俗,还是让他们难以抛弃。
  不过若是仙人有异议,或者有什么想法,他们绝对乐意应从。
  最好是让自己等人拜他,然后赐福我们,实在不行,当个仪式主持人也行。
  或许能将心意上达天庭也不一定,毕竟同属仙人,天庭的仙家或许会给唐风面子。
  唐风有些意外,没想到村民的态度这么热情,甚至还想让自己主持仪式。
  不过自己可不懂行,而且演戏哪有看戏来得舒坦,当即回绝了他们。
  ……
  半个时辰后,腊祭开始。
  祭礼先从列祖列宗开始,随后是神明。
  南北朝以前的腊祭,讲究河渠神、堤坝神等“八神”。
  如今亦有“五家神”的说法,依次为门神、户神、窗神、灶神、行神,各家各户都要祭祀,没有例外。
  为了祭品丰富,林家村可是专门派村中猎户上山围猎,猎来了一头大野猪和大山羊。
  于是林大贵带领着村民,虔诚奉上猪头、羊头等各式祭品,点燃香烛,顶礼膜拜……
  答谢祖宗与家神的保佑恩赐,祈求来年风调雨顺,五谷丰登。
  唐风不懂这些,但他发现这些百姓在祈福、咒语、仪式上,都比自己知道得多。
  拜祭的时候,嘴里不知道念叨些什么,一个个虔诚得很。
  对此,唐风很疑惑以前那些小说主角,到底是如何凭一张嘴,来装神弄鬼的,现代人还能比古代人懂行?
  古人相信鬼神,对祭祀的东西总是格外的信服,一点不敢马虎。
  尤其是他们得知,今天会有清风观仙人观礼,他们更加虔诚了。
  当然,要是祭拜的时候,不念什么佛祖菩萨就更完美了。
  唐风就站在一个角落里,像一个看客一样注视着这一切。
  突然,唐风的眉头微蹙!
  不远处的一处供桌前,一个五六岁的小男孩正跪在那里烧香磕头!
  可这孩子磕头的方向不是供桌上的神明,而是侧边方向的一处空地!
  ……这个时候难道还有鬼怪敢出来?
  唐风皱着眉头前去查看,这一看之下,却是极度无语。
  只见一只圆滚滚,胖乎乎的狐狸,戴着一个自制的简陋面具,正在那里人立而起,张牙舞爪(参考浣熊)
  时不时跳起,然后在脚下凝聚云雾,看上去像是腾云驾雾一般。
  只不过很是短暂,所以要落地再跳起,蹦蹦跳跳的,跟个神经病似的。
  唐风悄悄走过去,一巴掌拍在狐圆圆屁股上。
  顿时吓得它尖叫一声,直接倒了下去,然后四脚朝天,肚皮朝上,躺在地上不动了。
  唐风翻了个白眼,这死狐狸,简直就是个神经病,没事装什么二哈?
  直到一会儿之后,狐圆圆才渐渐反应了过来,看向唐风的目光也从警惕变成了愤怒。
  “你为什么打我屁股!”狐圆圆朝着唐风叫嚣道。
  “你在这边做什么?抢供奉?”唐风指了指供奉的香案。
  狐圆圆脸色一垮,抬头看向唐风道:“那个……那个……我在驱疫行傩!”
  “你觉得你一只狐狸做这个,有用吗?你纯粹是为了那些供品罢了!”
  狐圆圆顿时就蔫了,它确实是为了吃的,一时间也反驳不了唐风。
  最后只能冲唐风叫唤几声,屁颠屁颠地跑了。
  片刻之后,驱疫行傩正式开始,唐风作为代表宣布开场,并选出三十来位少年为逐鬼童子。
  唐风亲自为他们戴上大红头巾,他们穿皂青衣,手持大鼓。
  另外再选一人扮演驱邪之神,原本是佛教金刚力士驱疫。
  不过现在奉行原始巫舞,方相氏为主舞者,头戴神兽面具,身披皮甲,手持武器盾牌。
  与逐鬼童子呼喊、舞蹈,击鼓而行,其声威气势着实令人心悸。
  唐风看着这一传统习俗,也感到了阵阵的文化厚重感。
  虽然整体略显夸张、怪诞,却让人真正感受到傩舞仪式之盛况。
  驱疫行傩结束后,是各种的仪式活动,唐风和寻仙始终都在旁观着。
  渐渐地,村民们都忘记了唐风和寻仙的存在。
  腊日本来就有家庭团聚的节日风俗,士族对腊日聚会非常重视。
  甚至有“每伏腊放囚回家,依期而返。”的场景发生。
  每逢腊日,在外闯荡的游子大多返回家乡,与亲族同聚,林家村也一样,因此今天的村子甚是热闹。
  而且魏晋时期的过年不是从除夕开始,而是从腊日就开始了。
  当腊日来临,人们就开始进入春节一般,家家团圆。
  不过对于唐风和寻仙来说,却是:热闹是他们的,我什么也没有!
  夜晚,唐风带着寻仙慢慢回到了道观之中,似乎又要过起山中隐修的日子。
  不过当夜看着月色,唐风却猛然惊醒!
  当初,唐风自定规章,潜心恢复本源三十年,可纵情尘世潇洒三载。
  如今三载已满,乃时也,恢复之辰也!

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